Общие теоретические принципы
1. Дао - Путь по вертикали
Первым важнейшим принципом является Путь. В Древнем Китае его называли Дао. Это то, что нас окружает и пронизывает, это то, что составляет нашу первооснову.
Обрести свой путь, значит найти свою цель, стать человеком целеустремленным, не иметь цели - быть "непутевым", то есть не иметь пути.
Когда мы осознаем свое предназначение в этой жизни, можно сказать, что мы находим свой путь, дальше необходимо начать по нему движение. Встать на путь, значит начать по-другому воспринимать происходящее. Путь - глубокое осознание смысла окружающих событий и внутренних побуждений в соответствии с собственным предназначением.
На путь можно как встать, так и сойти с него. В движении по пути есть свои правила и особенности. Путь - это, в некотором смысле, живая субстанция. Поэтому сам путь может заботиться о тех, кто ему следует, и отвергать тех, кто сошел с него.
Настоящий путь открывает для ученика его учитель. Это не значит - поставить цель быть богатым и добиться ее. Путь ведет к раскрытию талантов и реализации качеств, заложенных в человеке.
В практике Тайцзи под понятием "единое" понимается: устойчивый центр и прямая спина. А на уровне психики - это устойчивая жизненная позиция, собственное мнение. Про такого человека говорят: "У него есть свой стержень".
2. По щучьему велению
Все понимают, что есть день и ночь, мужское и женское, черное и белое. Все знакомы с понятиями: расслабление и напряжение, динамика и покой. Вот только мало кто умеет переходить из одного состояния в другое за долю секунды, и еще меньше тех, кто делает это в нужный момент.
Чем хуже мы владеем принципом двойственности на практике, тем больше сил нам приходится затрачивать на любое действие, и наоборот, чем выше мастерство в динамике инь-ян, тем меньше усилий необходимо приложить. Так мастер отбрасывает о себя соперника одним движением пальца, так создаются ситуации и миры только силой мысли.
Помните, как Емеля лежа на печи ездил? Важно не то, что лежал, а то, что печь сама ехала.
В Тайцзи это один из сложнейших принципов - "пустое и полное", обучение ему хотя и происходит с первых дней, но настоящее умение приходит со временем и практикой.
3. Три богатыря
Пока он и она не произвели потомство - нет продолжения. Поэтому понятие двух противоположностей это только начало, дальше идет их взаимосвязь, когда рождается триединство. А из трех, открывается дорога ко всему многообразию вещей.
Принцип объединения трех - это базовый фундамент. Именно триединство дает продолжение пути, может служить опорой для воздвижения любого метода.
Тренировка тела должна сочетаться с динамикой чувств и эмоций (сердце), а чувствам необходимо задавать направленность с помощью энергии духа. Таким образом, дух дает направленность и смысл, сердце - энергию, тело это опора и средство реализации.
Вспомним сказку про трех богатырей. Илья Муромец - это здоровое и сильное тело. Добрыня Никитич - сердце, чувства (от слова добрый, умеющий прощать). Алеша Попович - мир духовный или сила духа (Попович - сын попа). Победить их можно только если они поодиночке, а втроем - это нерушимая сила.
В даосской алхимии - это три энергетических центра - Дань Тянь. Здесь находятся три драгоценности: Цзин - сексуальная, воспроизводящая энергия, Ци - энергия дыхания и чувств, Шэнь - энергия духа. Только когда три центра будут работать совместно, сила Неба и Земли соединятся посредством человека. Так практика только на уровне тела не даст полноценного результата, работа с психикой без движения и четкой цели не принесет счастья. А духовное учение без энергии и здорового тела "даст течь".
Дух, тело и сердце, работающие ради единой цели, создадут настоящее волшебство в нашей жизни. И наоборот, когда лебедь, рак и щука тянут в разные стороны, сила растратится зря, а результата не будет. |