Что считается
священным?
Без чувства
священного трудно
обладать верой в
религиозные
наставления. В
Тибете говорят, что,
если относиться к
своему учителю как к
собаке, то учения
будут ни на что не
годными, словно
тухлая еда.
Если относиться к
учителю как к другу,
учение будет
питательным, словно
свежая еда. Если же
относиться к учителю
как к божеству,
учение будет
божественным
нектаром. Точно так
же, если относиться
к миру природы как к
совокупности
неодушевленных
механических
процессов, то для
нас он и будет
неодушевленным.
Если рассматривать
свое тело как
машину, то для нас
оно и будет машиной.
Если считать религию
фантазией, то она и
будет фантазией. Но
если относиться к
миру природы как к
живому, полному
духов и существ
стихий, этот мир
заговорит с нами.
Если, как в Тантре,
видеть тело
божественным
дворцом, считать его
плодом великой
удачи, наилучшей
колесницей для
достижения
просветления, оно и
будет такой
колесницей,
способной унести нас
за пределы смерти.
Если относиться к
Дхарме как к
духовному учению,
способному вывести
нас на путь истины,
она действительно
выведет нас к
ис-тине. Если
относиться к
элементам — к миру
природы, к своему
телу и уму — как к
священным, они будут
свя-щенными. Это не
просто
психологический
прием. Это осознание
своего истинного
положения.
Тендзин Вангьял
Ринпоче
«Исцеление»,
Уддияна,
Санкт-Петербург,
2003, ст.33
|
